佛教用香有其特殊的含义，不仅仅是一般意义上的祈福保平安而已，而佛教对“香”赋予崇高、深奥的意义，将用香升级为"功德"这一概念，代表了对佛法领悟的境界。

袅袅香烟, 灵动飘逸, 上通苍穹, 下怡性情, 净化环境，香不仅能悠然于书斋琴房，又可飘渺于庙宇神坛；能在静室闭关默照 , 又能于席间怡情助性；能空理安神开窍， 又可十处化病疗疾。

一般来说，佛教用香的主要目的有两个方面：一是以香供养诸佛菩萨，以此而获得无量功德；二是以香恭请诸佛菩萨降临，能够护佑度化有情众生。因此，香在佛教具有神圣而特殊的使命，不仅敬香能恭请诸佛菩萨降临，而且还能获得无量诸功德。

现在，传统香越来越受到人们的欢迎， 它不仅是寺院、 茶社、 宾馆、写字楼等公共场所，也很适合在家庭中使用， 读书、会客、写字作画时点一柱清香，可以养心意志，使人神清气爽，身心放松。

对于香的传统工艺制作，中国古代就已经形成了一整套与中医学说一脉相传的理论，有一个成熟的十分完善的工艺体系，这也是中国传统文化一个密不可分的部分，我国的传统香与中药的制作很相似，它也是以中药材和天然香料为原料，有各种各样的配方，不仅芬芳富裕，还有清新安神开窍等很多的养生功能，人们把传统香的制作概括为毒之于药，制之于法，行之以文，诚之于心，就是说制作传统香要以天然香药材为原料，按照特定的程序和法度来完成，制香的人还要正心诚意保持良好的心态，正是由于秉承了这一理念，才使传统香品不仅成为芳香之物更成为开晦养生之药。

佛香在中国人的生活中扮演着不可缺少的角色，供的是一样的佛，拜的是一样的神，祭的是一样的祖，烧的是一样的香。香为一次性燃烧用品，烧完即完，所以是永不饱和的市场。

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